“我把电影前后看了三遍，这是一部纯爷们的电影，剧情紧凑，姜文、李成，中井贵一将侠、恶、忠，以及人物的矛盾性格演绎得淋漓尽致。
场景恢弘但不做作，骏马西风塞北式的场景远胜同期的《英雄》对色彩和形式的刻意追求，对白简单但铿锵有力(姜文：”武士不滥杀，武士更不能被滥杀”“有时候杀人是没罪的，但不杀人是有罪的”)
对于“佛光显圣”虽然是现实武侠与魔幻色彩相结合，但并不觉得突兀和荒诞。
几个配角也很出彩，人物的个性和心理刻画很独到，老不死的和地虎印象最深。
除了zw的旁白太无力甚至画蛇添足，这是一部难得的好片子”着名影视评论人梁宏达如是说。
而一则有理有据的批评性评论同样在各大论坛赢得一大片的叫好声。
“对于何平导演而言，这部《天地英雄》无疑是凝结着自己半生的心血所成就的产物，从还早于《双旗镇刀客》就开始的构思，到最后的拍摄足足十多年的时间，就一部电影来说是太过奢侈了，可惜的是事与愿违，电影并没有对得起导演的一番心血，并没有得到预期的评价。
《双旗镇刀客》的成功应该说带有一些钻空子的味道，黄土高原的猎奇景致加上小李飞刀只闻其名不见其形般的处理手法都给了观众无限的遐想，所以当何平娓娓道来这个电影其实是脱胎自自己酝酿许久的另一个本子之时，人们对于那传说中的影片自然是心存觊觎。
至于当年为什么没有拍摄这部《天地英雄》，何平的说法很明了，就是因为没有人投资，只好选取了小成本的《双旗镇刀客》来试水，结果自然不需多言，电影红了，导演自然也红了，中国电影圈一直就是这个样子，靠着一部电影就能成为名导演。
也不知道究竟是因为投资方的横加干预还是确实何平的本子有缺陷，且驾驭题材的能力有限，总之这部《天地英雄》让绝大部分观众的评价都是很简单的一句：“没意思”。
尤其是对于结局中舍利子的夸张神力更是微词成篇，有些佛学知识的人都知道舍利子是得道高僧火化后留下的宝石状物质，但其成因则是没有任何科学常识能够解释明白，所以自古以来中国人眼中的舍利子始终都是神圣之物，但究竟有没有电影中那么夸张则是不敢妄言。
不过根据能够查到的关于舍利子的记载来看这东西是圣物不假，但却是也没听说有什么神圣力量，所以凭这一点可以说电影中的虚构缺乏说服力。
话说回来，也确实没人能说出舍利子确实没有神圣的力量，结果电影中的结局又成了悬案一桩。
个人认为，《天地英雄》最大的贡献还是影片中展现的新疆风光，至于当中打算塑造的人物群像可以说是相当失败，每个角色的性格都相当苍白，除了李成饰演的安大人虽然装13严重，但还能让人记住之外其他的包括两位主角姜文和中井贵一的性格设定都很大陆，在80、90年代的电影中这样的角色还有其生存空间，但想要伺候好新世纪观众的肠胃显然是太素了严重缺乏油水。
作为影片当中唯一的一个女性角色，zw的存在实在令人疑惑，很有可能这就是何平对商业运作的一处妥协，标准花瓶角色，甚至都有破坏气氛的嫌疑。
话说回来，电影中的人物豪情还是能够带来些许感慨，看着一个个粗豪汉子英勇赴死的壮举。确实能够对得起片名中“英雄”的字样，如果能够将他们的性格更加饱满化整体电影就能因此而上一个档次。
据说影片中的小刀客“地虎”就是《双旗镇刀客》中孩哥的原型，而影片中姜文给他的一笔钱正好解释了孩哥去娶亲时带着的那笔钱的由来。
至于片名中的“天地”二字，虽然有“英雄立于天地间”的意境，但影片本身讲述的却是人定胜天的一层含义，实在和天地扯不上干系。
应该说动作部分也构成了影片的败笔，因为情节的宏大化使得何平必须舍弃《双旗镇刀客》中对打斗的处理方式，于是出现在《天地英雄》中的动作部分也就堕落回了一般的动作片水准，虽然可以解释成当中的角色大都出身草莽不可能有太高深的武功，但偏偏导演处理起来又将打斗的戏份加重，而在看似庞大的剧情设定中发生的故事情节又是相当简单，于是本应作为文戏辅助而存在武戏部分就呈现了喧宾夺主的架势，演变成这种结果，电影面对的自然只有失败一个选择。
不可否定何平对于《天地英雄》所倾注的一切，但也同样不能忽视影片的种种不妥，不能说这是一部粗制滥造的电影，也同样不能说这是一部好看的佳作，也许有太多的第三方因素左右，也许这个剧本本就不应属于这个年代，如果这部《天地英雄》能够顺利的诞生于80年代末期乃至90年代初期的话，现在被当做经典或者教材也都不一定。”
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