说实在的，宋怀明就是一个法官，对于这些暗杀方面的事情他不可能会懂，除了压抑不住的焦虑情绪以外，其他的问题他压根就没有考虑过。
“不管是公然闯入还是悄悄的潜入，这都改变不了钟柳山异常危险的事实。
第五组长，你还是将我和童梅像昨天晚上一样安排在那个法院职工宿舍吧，与其让家人一同陪我遭罪，还不如我一个人从容的面对这个钟柳山。
反正钟柳山要报复的人是我，与我的家人没有任何的关系。”
不管问题的答案是什么，宋怀明此时的唯一想法也变得更加的清晰，毅然决定要牺牲就牺牲他自己，不去连累自己的家人。
“宋法官，您有没有想过，钟柳山昨天所表现出来的行动能力和计划执行能力，如此强悍的能力表现，说明他的系列复仇计划，绝对不止一处，也绝对不止一个。
对于他所要报复的每一个对象，钟柳山都是了如指掌的，对于您和童法官的个人性格，想来钟柳山比我要清楚得多。
那么，您觉得，您现在这种想要独自赴难的举动，钟柳山难道就没有任何的预判吗？
想要更为轻易的打败一个组织，首先要做的便是试图从其内部去瓦解这个组织的团结程度。
一个高尚的人，其高尚的性格便是其最大的弱点；一个卑劣的人，其卑劣的性格也同样会是其最大的弱点。
高尚和卑劣都是人性的一部分，这些情绪波动在危险时刻通常都会呈现得更加的明显。
这种时刻，便是钟柳山所苦等的机会和破绽，也是从外部击溃这个组织的关键时刻。
所以，聚集在一起，这是一种反逻辑的举动，也恰恰是您和您的家人最为安全的时刻，若是孤身一人，便会大概率的落入到钟柳山的预期之中，也会让钟柳山更为果断且快速的发动下一轮攻势。
不管钟柳山是选择进攻您，还是进攻您的家人，这都是进攻的对象，也都是特殊情况下的破绽——高尚的人进攻其在乎的人，自私的人则进攻其存在本身。
钟柳山对于人性的考量，必然是基于人性本恶的，所以，他也非常乐于见到一群自以为是的灵魂相互内讧，或以高尚的理由，或以卑劣的借口。
甚至预想得再为大胆一旦，钟柳山愿意看到您为了家人而独自牺牲，也愿意看到您为了自身的安全而抛弃家人，但绝对不想见到您为了保护家人而死在自己家人的面前。
钟柳山狂热的想要为女儿报仇，也可能无限次的幻想过要为女儿而死，所以，亲情看似没有任何的用处，但或许就是用来应对钟柳山的绝佳武器。”
第五正此时讲的这种道理十分的清晰，听起来似乎也十分的有道理，但依旧不能让宋怀明心安些许。
对于将全家老小都压在这里的宋怀明来说，他需要一种绝对的安全感，又或者，仅仅只是一个绝对安全的承诺。
“第五组长，您的这种猜想确实很有道理，也符合一般的心理学特性，但坏就坏在钟柳山这个人已经疯了，一般的事实逻辑已经不适用来预测他之后的行为逻辑。
例如说，钟柳山在丧女之后，就是看不得其他人阖家幸福，看到了就会去破坏，见到妻离子散的哀嚎，反倒更能刺激他心中的异常快感。这种因为悲痛而滋生出来的异常心理需求，也都在正常逻辑范围之内，是不能被彻底否定掉的。
说句非常不好听的话，我现在正在拿我的全家老小陪你玩游戏，我不希望听到可能性，也不希望你拿我的家人来冒险。”
讲到最后，什么话题都已经被挑明，等同于将所有的窗户纸都给捅破，此时的宋怀明一脸的严肃，完全没有半分可以随意通融的可能性。
这是困难对于人的一种自然磨炼，也是人的现实情绪在困境之中的一种自然呈现，无可厚非的事情。
顶级的危险会让人逐渐的抛弃掉感性的成分，变得越来越理性，越来越现实，越来越冷酷无情。
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一如第五正之前早就意识到的一点，危险并不一定全都来自于外部，同样也会来自于内部。
拖后腿的行为也不一定全都来自于贪生怕死，也可能来自于心有牵挂的无谓生死。
“宋法官，您的这种担忧是正常的，也是基于正常诉求的合理质问。
但您可能并不清楚现实与理想之间的本质区别。
可以毫不夸张的说，我过去与犯罪集团之间的争斗，全都是基于我的主观猜想，也全都是基于我对于斗争对象行为模式的臆测。
全面了解我的抗争对手，以此为基础去制定更为完美的应对计划，更为令人感到安心的靠谱决定，这种理想的道路我也想去走，更是非常乐意去走。
但，非常可惜的是，所有干坏事的人都想要积极的逃避法律的制裁，甚至是连法律维护者的探查举动都要积极的规避掉，我们警方和犯罪分子之间的争斗，就是隔着这一层斗智斗勇的信息壁垒在行事的。
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