双方言语之间，终于来到了那个‘学会’。
这一段言语，李启更多的了解到了理道，甚至还旁敲侧击了一些关于诸界枢机的信息出来。
不过，李启也知道，这一切的一切，都是交换。
对方看似很大方的在和自己说这些东西，但这是一种投资。
投资，归根到底是想要有回报的。
而这回报也很简单，那就是李启的知识，这是一次交换。
作为秉持着‘正’的李启，当然不会耍滑头，得到多少就会付出多少，所以学会诉说道则读取器，他也不会随便藏私就是了。
当然，很多事关身家性命的东西也是不可能说的，不过可以在别的知识上多付出一些，以作弥补吧。
到了这座学会。
李启可以看见，这学会的基地……居然是在船上。
那是一艘相当广阔的宝船，却见其上凋刻丹镂，青盖绛襜，气冲斗牛，望之若山，上有阁道，足载六七千人，物出万斛。
船头摆设有石鼓，上面刻着一个大字‘警’。
这种鼓，李启听说过。
《临海记》世云：石鼓鸣，则寇乱，此鼓屡鸣，果有贼。多山精水祟，不可轻陟。民王志祭山神，求到鼓所，遂得至。捉搥打鼓，闾里咸闻，如金玉之响，下山便病死。盖登山召祸，击鼓自杀也。
这是一种警示用的鼓，用的巫觋的诡异之法，这东西靠的是征询各地山水神只或者灵的意见，如果有危险，就会有无形的灵敲这个鼓，为人示警。
当然，如果没事随便敲这个鼓，也会吵到到底的山水神只，可能会遭到报复。
这可不是一般的吵，因为这石鼓和山水神只的微妙联系，随便敲会让他们受到严重震荡，自然会打击报复。
除此之外，这艘船还笼罩着一层宝光。
船体李启认识，那是扶桑树的树干所制。
扶桑木，叶似桐，初生如笋，能食，实如梨而赤，绩其皮可为布，能为衣，亦为锦，九千岁一生实，食之体作金光，飞腾心蕃。
而且，这玩意儿还有一颗老祖，便是那颗让太阳栖息的扶桑神树。
眼前这艘船肯定不是扶桑神树的枝干所制，但应该是品级不低的扶桑木打造，整体散发出浓烈的阳气，足以镇压水中阴邪。
而且，船上的舰桥上有高楼，八方八角，各自悬挂八宝，李启还都认识。
其一曰‘玄黄符’，形如笏，长八寸余，阔三寸，上圆下方，近圆有孔。黄玉也，色比蒸栗，潭若凝脂，能辟人间兵疫邪疠。
其二曰‘玉鸡’，毛文悉备，白玉也。若以孝理天下，则现。
其三曰‘谷璧’，白玉也。径五六寸。其文粟粒自生，无异凋镌之状，若以其祭祀，则五谷丰稔。
其四曰‘瑶玉环’。亦白玉。径六寸，其玉色好倍于肉，光彩益发，特异于常，持之能令人虎躯有威，旁人见之便心生依附之感。
其五曰‘如意珠’，就是先前所说‘大珠’中的如意珠，其形正圆，大如鸡卵，光色莹澈。置之堂中，明如满月。
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其六曰‘红靺鞨’，大如巨栗，赤烂若朱樱。视之可应手而碎，触之则坚重不可破，万千金气不可伤分毫。
其七曰‘宝玉印’，大如半手，其文如鹿陷之印，中着物则形见，能破虚妄。
其八曰‘雷公石’，二枚，斧形，长可四寸，阔寸许，无孔，腻如青玉，能镇魔压邪，好似雷公击锤推椎。
这八宝，悬挂八方，李启的观气视角之中，却见整艘船白气连天，烛耀如月，其所用厌胜之法高深，就连李启都不知。
“不愧是五品的宝船……你们的学会，就在这上面？”李启看向王惇。
“嗯，我们现在都住在这里，毕竟这东屿就是我们建的，现在暂时负责这座东屿的建设，维护以及保养，之后会有人来顶班的，两百年换一次班吧，其实还行。”王惇笑着回答，然后带着李启上了船。
五品宝船，上面还有无数宝物，理道的这些家伙事儿还真是多的离谱，都说差生文具多，这一帮好学生的文具简直了……
这就是道具流吗？
果然，制造职业的武器多到可以卖，那说明他们肯定自己藏着更好的，理道作为整个天下都知道的道具流，这水平那可真不是盖得。
就这么一艘宝船，李启就知道，人道的法宝或许多，但在质量和创意方面绝对不如理道，理道已经通过解析和复制，将诸多道统的诸多术法全部收录起来，随时可以拿出来用了。
就这么一艘船，李启就已经看见了许多道途的影子，当然他最熟悉的，就是刚刚所说的巫道厌胜之法，但就连这个东西，他也看不清底细。
那其他的，就更看不懂了。
李启出道以来这么久，很少遇见自己完全看不懂的玩意儿，眼前的宝船一下扩充了大量的未见识库存。
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