这自然是惠子的缺点。
不过。
这也不算是惠子的缺点。
因为惠子这个人，他就是一位非常出色的辨者。
碰到一件事的时候，他就想与别人分辨一下，并争出一个高低。
想到这里，陈凡便说道：“惠子有一个朋友叫做庄周，也是宋国人。有一次，庄周在桥上看到有一群鱼很是从容的在那里游来游去，他就对和他一起散步惠子说，你看，这些鱼多快乐啊。惠子听到之后就说，你又不是鱼，你怎么知道鱼很快乐》”
这个故事一下子让直播间人士更感兴趣了。
“哈哈哈，这个惠子很会怼人的嘛。”
“好吧，这句怼的，估计这位叫庄周的朋友一定吐血。”
“那必需的呀，庄周又不是鱼，他哪里知道鱼的快乐。”
看着大家的评论，陈凡则更乐了：“惠子自然博学多才，但他的这位朋友庄周，也不是一位等贤之辈。面对着惠子来怼自己，庄子开始了反怼，他说，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
这是一个反问。
一个是，你不是鱼，你是不知道鱼的快乐的。
另一个是，你不是庄周，你自然不知道庄周知不知道鱼的快乐。
如果说前面惠子说的很有道理。
那么。
庄周这一边反怼回来的，那更是引人叫绝：“我草，这庄周好生猛啊。”
“人才，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐，这简直绝了。”
“猛人啊，反怼的太好了，我都不知道会有这样的回答。”
“哈哈哈，惠子碰到对手了。”
这样的互怼，一下子掀起了整个直播间的高潮。
只是这样的互怼并没有结束。
做为怼人高手的惠子可不是省油的灯，他继续说道：“我自然不是你，所以我当然不知道你是否知道鱼很快乐。正如，你本来就不是鱼，所以，你不知道鱼的快乐也是完全可以符合逻辑的。”
这样的回答也令众人一愣。
“我去，这样还有解？”
“惠子这家伙高手啊。”
“庄周怎么办？”
众人一下子被惠子这句话给难住了。
按惠子的逻辑上来说，好像庄周没有回答的机会了。
因为惠子说了，他不是庄周，所以他不知道庄周怎么样。
庄周不是鱼，按理庄周也同样应该不知道鱼怎么样。
这是符合逻辑的。
正因为这样符合逻辑，所以，庄周自然不知道鱼是快乐还是不快乐。
那么。
此前庄周所说鱼很快乐，那就是错的。
他其实并不知道鱼是否快乐。
只是面对着惠子的话，庄周却不紧不慢的回答：“既然你这么说，那我们就回到话题的本身上。你不是说我不知道鱼很快乐吗，可是，当你问出这句话的时候，你其实已经知道了我知道鱼很快乐。至于你还要问我怎么知道鱼很快乐的。那么明确的告诉你，我是在濠水桥上知道的。”
濠水桥，就是两人站着这座桥。
当庄周这样的一个风趣幽默的回答出来时，全场掌声雷鸣。
“顶，这一次我顶庄周。”
“庄周牛人啊。”
“我是在濠水桥上知道的……回答的太好了。”
当然。
其实惠子怼的也非常有道理。
庄周回答的同样也非常有哲学。
至于到底两人谁对谁错，并不需要深究。
但最后。
庄周却用一个无比有艺术性的话语结束了这一次的辩论，这就足见庄周的高明。
当然。
不谈其他。
光是谈这两人的机智与辨才，就足已让无数人佩服的五体投地。
“两个我都服。”
“是的。两人都以子之矛攻子之盾，非常的传神。”
“要是我，这里面任何一句怼我，我都不知道怎么回答。”
众人没想到。
原本一个平淡无奇的宋国，竟然被陈凡讲得如此的精彩。
“各位，其实惠子也并不是这么喜欢怼人，他与庄周是很好的朋友，两人之间的对话就像开玩笑，所以这对两人不会造成什么影响。不过，在当时的战国时期，各家学派，各个学说实在是太多了。与之同时，各大诸侯国相互之间常年征战，在征战当中也有许许多多的名家。这一些名家的主要任务，就是辩论，而这一些因为辩论而出名的人物，那就叫名家。”
当陈凡解释名家之后，众人才知道“名家”到底又是怎么一回事。
“战国时期，当真是百家争鸣啊。”
“嗯，墨家，儒家，孙武的兵家，还有现在惠子的名家。”
“不过，陈凡老师，那这一些名家到底辩论哪些事情呢？”
不少人又提问说了起来。
“这个就很多了，有的时候因为一个主张而辩论，有的时候因为一件事情而辩论。更多的时候，则是因为国家大事，政治因素等等辩论。特别是，在战国时期出现了很多的纵横家。他们周游于各个国家，通过三寸不烂之舌。每到一处地方，都能掀起无比的风雨。在这当中，如果没有好的口才，没有好的思维方式，没能够辩论成功。轻者自己的才学不被重用，重者，一个国家都可能被消灭。”
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