江淮市苍耳村
在苍耳村的大部分时间都是张之南和张茜在相互讨论。当然两人刻意的照顾了对文物知识一无所知的我，使得我即使是在旁听的我，依然感到大有收获。
“我们村子主要做的是青铜器、木具、玉器、瓷器这几块。”张之南介绍道：“木具造假主要使用的就是老料新工的拼接法或以大拆小。”
“比如，旧时放置在厅堂的八仙台是合仙台的两倍大小，把八仙台的桌面切去一半，把四只桌腿都装到另一半，改成一张合仙台……”
“再比如一把椅子，可以把椅子拆开来，分别找来新的材料，与老料拼装成两把椅子。”
“最厉害的是将一件古代家具拆散后，依构件原样仿制成一件或多件，然后把新旧部件混合，组装成各含部分旧构件的两件或更多件原式家具。”
“比方说，把一把椅子改成一对椅子，甚至拼凑出4件，诡称是旧物修复。这种方法制造出来的东西，即便是专家也很难辨认出来。”张之南说起自己的专业领域，没完没了。
重新招呼我们坐下来，张之南说：“你们坐的这两把椅子和旁边的两把，就是我拆散原件，新旧搭配出来的，甚至新的东西也是老件那里淘换过来的。”
“可以负责任的说，这四把椅子完全就是明中代的椅子！”张之南自豪地说。
一屁股坐到文物上！
我条件反『射』的就要跳起来，张之南按住我的身体，说：“放心坐。你是在帮我做旧。任何物品都是在时空中度过属于他的历史。放心坐吧。”
我不好意思的笑笑，反观张茜，她不仅安然处之，还怡然自得的端着茶杯看着我出丑。
“张大哥，你在给我介绍介绍瓷器的手法吧。”张茜说。
“相对来说，瓷器造假比较容易，第一步是按照古代款制将瓷器做出来，第二步就是‘做旧’。”
“正是因为瓷器造假容易，所以瓷器古董里面大量充斥着造假。目前市面上假瓷器比较多的有汉罐、唐三彩和明清瓷器等。”张之南说。
“与以新充旧相比，瓷器造假中，补货是最难鉴定的。补货是先到各地古窑场或坟墓遗址搜罗大量的“垃圾”残片，然后拼凑成一件完整的赝品。”
“这样出来的货，即使鉴定专家采用先进的多点取样的办法，得到的分析结果也一样是真品。道理很简单，因为他取样的地方全是古董！”
张之南自豪的补充道：“补货的手法最难，但是出的货必属精品，我们苍耳村干的全是补货的手艺。”
“现代手段也检验不出来？”我不相信的反问道：“碳 -14？的检测呢？历史考古现在都是用碳 -14？进行年代断定的。”
“哪有什么难的！”张之南大大咧咧的说：“想要骗过碳 -14？检测，搞两次跨越就好了。”
“跨越？”我疑『惑』的追问。
“说白了，就是带着瓷器过两次安检站，安检的那台机子照一次大约是200年岁月的穿梭。”张之南一边说一边递给我一个唐三彩，说：“这个送给你。”
张之南嘿嘿笑着说：“这个唐三彩有三千年的历史了。”
“三千年前的唐朝？”我不禁头大如斗，这是摆明了欺负我这个文科生吗？
“嘿嘿……其实呢，这是我第一次不懂，拿着这个唐三彩在地铁站多过了几次安检，这家伙被照的过了头……”
……
张之南的谈『性』很浓，刚说完瓷器，马上就开始玉器古董造假的介绍。
“我们苍耳村也搞玉器造旧，但做的比较少。原因是玉器造旧方法最多，同时也是简单粗暴到极点，各种歪门主意难以穷尽。”
“一般来说，把现代的玉石经过酸『液』处理之后，用茶水或者机油浸泡，然后放在火上烤，可以掺入颜『色』。”
“这种方法主要是‘模拟’真古玉因常年埋在地底而渗入杂质和发生的天然肌理变『色』，即行话讲的‘土侵’、‘朱砂侵’、‘铁侵’等。”
“比如，沁『色』十三彩，本来是鉴别古玉的重要依据，像良渚玉器上经常能看到石灰状的沁『色』，行内俗称‘鸡骨白’，这是玉料在地下埋藏几千年后出现的钙化现象。”
“不过，现在做旧的方法也很简单，直接把玉料放到火里烤，等快烧透时用冷水一浇，‘鸡骨白’的效果就出来了。”
“再比如血沁，是找只活羊，腿上拉个口子，把玉器放进去，缝上伤口，隔上足够的时间再取出来就是……”
“再比如现在比较流行的星月菩提，它的做旧方法就是下油锅，把猪油、豆油，最好是棕榈油烧到五十度，把珠子散开下去炸，颜『色』变了立刻拿出，用搓澡巾翻过来做成一兜，放进去搓，三下两下就出来『色』了。”
……
虽然文物的话题很有趣，张之南竭尽全力作出文雅专业的模样也很好玩，但我的心思却难以集中。
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