史事讲将2隋唐五代

徐夏半生

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第五十三章 无奈让国——耶律倍

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耶律倍,又名耶律突欲,赐名李赞华,辽太祖耶律阿保机的长子,辽太宗耶律德光的长兄,辽世宗耶律阮的父亲。自幼聪颖好学,深得耶律阿保机的喜爱和器重,被立为皇太子,封为东丹国王、称“人皇王”。太祖病逝后,耶律德光继位为帝,升东平为南京。耶律德光对耶律倍施以控制和监视,耶律倍弃国投奔后唐。后唐发生政变,耶律倍遇害,葬显陵。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位,追谥耶律倍为让国皇帝,庙号义宗。

在扫除了政敌和称帝的障碍后,阿保机自立为皇帝,建大契丹国,改元神册,为辽太祖。年仅十八岁的耶律倍,被立为皇太子,成为大契丹国皇位的继承人。在跟随阿保机向北征讨乌古部时,作为先锋都统的耶律倍,带兵开路,首先进击,大破乌古部,俘获牲口一万四千二百头,车乘、庐帐、器物二十余万,使乌古部全部投降了契丹。耶律倍率王郁等经略燕地,一度打到定州,大大扩张了契丹的领地。

渤海国杀死了大契丹国的辽州刺史张秀实,并掠夺州民。事发后,阿保机召集群臣,颁布诏书,宣称要御驾西征,众人非常惊讶,不明其意,因为渤海国在契丹东面,阿保机不急于报仇却去攻打西面。其中,只有耶律倍最先明白了父皇声东击西的真实用意,并乘机向父皇献上了攻取渤海国的计策。

契丹在攻克渤海重镇扶余城后,阿保机想先清点城中的户籍和人口,耶律倍却进谏道:“如今刚刚得到扶余城就清点户籍,人民必定不会安分。如果现在乘着我军破竹之势,直接攻向渤海国的首都忽汗城,则一定会攻克它。”阿保机听从了长子的建议,让他和耶律德光担任前锋,开始围攻忽汗城,渤海国末代国王见大势已去,只好投降。

征服渤海国后,阿保机将其改名为“东丹国”,以“甘露”为年号,采用“天、地、人”三才之典故,册封皇太子耶律倍为“人皇王”,并赐予其天子的冠冕。因为阿保机自己的尊号是“天皇帝”,皇后述律平是“地皇后”,这样就确立了耶律倍“二人之下、万人之上”的崇高地位。

在草原上取得了重大战果的契丹人,还没有来得及充分享受胜利的喜悦,很快就陷入了危机四伏的尴尬境地。阿保机在班师返回契丹的途中,在没交代自己的身后事的情况下,突然不幸病逝,在外的耶律倍接到父皇驾崩噩耗后,马上动身返辽,而母亲述律平已奉梓宫西还,弟弟耶律德光也已先到,兄弟二人的急速奔丧,意味着辽朝统治集团内部,将要开展一场对皇位的争夺。

皇位的合法继承人:皇太子耶律倍,汉化程度很深,尊孔尚儒,主张契丹全盘汉化,以儒家思想为治国之术;而临朝称制、大权在握的述律平则奉行草原本位主义,主张维护契丹奴隶制度。她关注传统的草原经济,更关心契丹贵族的传统利益。对于汉臣和汉人的农业经济、文化,她会借用,但并不愿看到其势力过大而影响到契丹民族自身。

虽然以天、地、人皇的顺序来看,文武双全的皇太子耶律倍很有理由继承皇位,不过若论战功,却比其弟耶律德光稍逊一筹。而且在文化传统的考量中,耶律德光也更加符合母亲的心意。因此,此时摄掌辽朝军国大权,对皇位继承问题起着决定性作用的述律平,果断地走上前台,用断腕指定了她心仪的继承人。

于是,述律平亲自导演了一场众拥耶律德光的把戏:她来到大臣齐集的帐内,对文武百官说:“我的两个儿子都很优秀,也都适合做皇帝,我不能决定由谁做皇帝,现在把选皇帝的权力交给你们,你们认为谁适合做皇帝就执谁的鞍辔。”文武百官都知道述律平的意图,争先恐后抢着执耶律德光的鞍辔,并欢呼“愿事德光皇帝”。皇太子耶律倍洞悉了母亲的心思,无奈之下,只好“与群臣请于太后而让位焉”,率领群臣向述律平请命:“大元帅(德光)功德及人神,中外攸属,宜主社稷。”主动要求将契丹皇位让给母亲喜爱的弟弟。

耶律德光,虽然如愿即位,可是对哥哥耶律倍却并不放心,不仅对耶律倍实行了监视,更不断想方设法削弱他的东丹国的实力。为此,兄弟之间的关系恶化,矛盾进一步加深。

耶律倍的处境被后唐明宗李嗣源所知,出于政治目的,他派人持书密诏耶律倍。耶律倍带着自己心爱的妾室与珍藏的图书,从辽东渡海投奔了后唐,自比“吴太伯”。当他在金州即将上船时,面对故国,悲愤满腔,在海边立了一块小木牌,上刻《海上诗》:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国”。他把“大山”比作自己,“小山”比作二弟,寥寥几笔,勾勒出契丹皇室内部矛盾的尖锐。

到达后唐后受到了热情地接待,后唐皇帝李嗣源以天子仪卫迎接,并赐姓东丹,名慕华,改瑞州为怀化军,拜怀化军节度使、瑞慎等州观察使,后又赐姓李,赐姓名为李赞华,移镇滑州,遥领虔州节度使。

虽身在异国,但耶律倍却常思念故乡和亲人。后唐明宗李嗣源病死,其子李从厚即位不到半年,就被李嗣源的养子李从珂杀死。耶律倍认为这是攻打后唐的极好时机,派人密报辽太宗,希望利用后唐内乱之际攻打后唐,耶律德光果然亲率大军南下,但他不是应耶律倍之邀,而是应石敬瑭之请。

李从珂欲自焚,召耶律倍同焚,耶律倍不从,李从珂派壮士李彦绅杀害了耶律倍,时年38岁,洛阳一僧人把耶律倍的尸体收敛起来,暂时埋在一个荒山坡上。后来,辽太宗把耶律倍改葬在他生前喜爱的医巫闾山,谥号“文武元皇王”。

耶律倍长子耶律阮当了皇帝,追谥其父为“让国皇帝”,陵曰显陵,辽圣宗统和年间,改谥号为“文献”。辽兴宗又增谥号文献钦义皇帝,庙号义宗,追谥两位王后“端顺”、“柔贞”。

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