狼山胜地养达摩，总为书生苦处多。
乞得山僧一勺饭，还他惊世几弦歌。
世界的组成，广义上讲，无非天地二字。不过有天有地，便要有方向。在人类的视角，世界是三维立体的。没办法，人类的生理构造具备局限性，只能看到三维之物。
可当人突破身体的极限后，看到的就不仅仅是三维世界了。就像霍山说的那样，破了化境，看山不是山，看水不是水。化境之人已经不能称之为人了，他们的视角与普通人的视角不一样，能看的更细、更精、更广。
在化境之人的眼中，世界不是三维，而是五维。不过古人没有广传关于维度的通用词汇，也没有深究维度之间，空间与时间的关系（因为没意义）。只是简单明了的用两个字概括这个世界，十方。
东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。此十方位组成世界方向，合成十方世界。
不过化境之境界，暂时不在李焕仙的考虑范围之内。他不是没努力过，但始终是个无头苍蝇，嗡嗡乱撞，不得要领。这就是没有师承的尴尬，没人领着他走，只能自己摸着石头过河。结果就是，摸了好几年，几乎一步都没走动。
目前看来，李焕仙无非两种情况。一者生，一者死。
要么，靠自己的努力破入化境，在没有师承，没有前人带路的情况下，自成一派，超脱世间众生，不老不死，天下无敌。
要么，就是无论怎么努力都无法破入化境，最后被毒血烧的灰飞烟灭，成为大自然的养料，然后被写入史书中，遗臭万年。
不过现在，李焕仙最大的问题，还真不是生死二字，而又有些烦！烦什么呢？北海没粮食，怎么办？！
辽帝赫兰东升，其心狠毒，竟然试图用北海援助来拿捏李焕仙。虽然被李焕仙暂时用地下种植的秘密给唬住了，但这也不是长久之计。
就像辽帝说的那般，北海由于地理位置特殊，冻土甚多，要想打穴挖洞，那就不是一朝一夕的事！虽然暂时辽国不会停了北海的粮食，可辽帝能拿粮食恶心李焕仙一次，难保不会有第二次。
所以，李焕仙很烦！他急需找到一个办法，让辽帝的险恶用心失效。
什么办法呢？借钱！买粮！
“唉！柴米油盐，人为食苦哇！”
翌日清晨，李焕仙提着果篮翻山越岭的来到辽国神宫。来干什么？自然是来看望霍长青！
借钱这事，不好与赫兰长弓、赫兰长琴开口。毕竟之前北海有吃有喝，都是这姐弟俩劳心劳力后才有的。自己如今又住在人家眼皮底下，没少给人家添麻烦，哪好意思开口借钱？
况且这事，是他们那皇帝老子搞出来的，姐弟俩于公于私都不好插手。辽帝也是吃准了这事的发展方向，估计是算准了自己玩这么一手，定能搞得李焕仙十分别扭，觉都睡不着。
不过，这天底下有钱人多得是。就比如辽国神宫，他们累积的财富不计其数。就连宫殿的屋顶都是黄金打造，朝阳初升之时，阳光反射，光芒万丈。
而且由于神宫把控辽国信仰，祭祀们不事生产，不耕种，不工作，全靠万民供养……怎么说呢？神宫的财富，估计一点都不比辽帝的内帑要少，甚至有过之而无不及！
既然霍长青这么有钱，又算是李焕仙的长辈，而李焕仙也算帮她清理了神宫中的‘垃圾’。那李焕仙开口要点劳务费，应该不过分吧？
“开什么玩笑？！跟我借钱？！”
大清早的，霍长青正在睡美容觉，结果李焕仙就提着果篮在外传报。本来霍长青还挺高兴的，觉得李焕仙这货总算有点晚辈的样子，知道孝敬长辈。
哪曾想，来了屁股还没坐热，直接开口借钱！
“前辈，您那藏经阁遍地都是黄金珠宝，随便给我抓两把就够用！”
李焕仙第一次开口借钱，也是浑身不自在。但为了自己妻儿在北海能吃上口热乎饭，这脸该不要就不要了。
其实也不是李焕仙不要脸，主要是神宫太有钱了。钱多的都懒得存库房，堆的四处都是，就差拿金银珠宝砸核桃，打水漂了。
不过，这也是正经修行人对待金钱的态度。再多的钱，在修行人眼中，也就是一个数字，他们完全不在乎多少。除了生活必需品外，基本上没有花钱的地方。既然不需要，那钱财又有什么可珍贵的？
“小子，你是真傻，还是与我装傻呢？”
霍长青从李焕仙送来的果篮中随手拿了一枚南梨，咬上一口后嘟囔道：“我是出家人，是吃十方的。你跟我借钱，就是吃十一方，你还不起。”
佛门一粒米，重若须弥山。
今生不了道，披毛戴角还。
别以为出家人整日不劳作有饭吃就觉得多好，一切都是有代价的。修行人、出家人不事生产，那是因为众生供养他们，众生同心协力帮助他们证道超脱。等出家人证道后，要回来救渡曾经供养他们的凡人。
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