一、文学创作《古风传奇之恋》
题目要求在古代背景下创作一段爽文式的爱情故事，男女主角身份悬殊，历经重重磨难最终走到一起。以下是一份可能的标准答案示例：
《乱世鸳鸯情》
我叫林羽，本是一介草民，却因机缘巧合，习得了一身绝世武功。而她，赵灵儿，乃是当今圣上最宠爱的郡主，金枝玉叶，集万千宠爱于一身。
一次偶然的机会，我在京城街头仗义出手，从恶徒手中救下了灵儿。那一刻，她那灵动的双眸与我交汇，爱情的火苗瞬间点燃。
然而，我们的爱情被灵儿的父王知晓，他雷霆大怒，认为我身份卑微，配不上他的掌上明珠。一道圣旨降下，将我打入天牢，欲置我于死地。
在那阴森的天牢中，我遭受了各种酷刑折磨，但心中对灵儿的爱让我顽强支撑。
而灵儿为了救我，不惜以绝食相逼，甚至在皇上面前长跪不起，苦苦哀求。可皇上不为所动，反而将灵儿软禁在宫中。
就在我几乎绝望之时，曾经受过我恩惠的江湖朋友，在一个月黑风高之夜，劫狱将我救出。
逃离京城后，我隐姓埋名，决心提升自己的实力。我走遍江湖，挑战各路高手，声名远扬。
与此同时，灵儿在宫中也未曾放弃。她暗中与朝中的忠臣联系，收集皇上被奸臣蒙蔽的证据。
终于，边疆战事吃紧，敌国大军压境。朝廷派出的将领连连战败，国家危在旦夕。
此时，我挺身而出，带领着我的江湖兄弟，奔赴战场。凭借着过人的武艺和卓越的军事才能，我屡立奇功，杀得敌军丢盔弃甲。
消息传到京城，皇上震惊不已。灵儿趁机向皇上进言，说明我的功绩，并指出之前对我的处置是被奸臣所误导。
皇上终于幡然醒悟，亲自下旨召我回京。
我回到京城，皇上不仅赦免了我的罪行，还在朝堂上当众表示愿意成全我和灵儿。
然而，就在众人以为我们即将迎来美满结局之时，灵儿却突然提出，她想要与我离开这宫廷的纷扰，去过自由自在的生活。而我，一方面感激皇上的恩赐，另一方面又深爱着灵儿，渴望给她想要的生活。
至于最终，我们是选择留在京城享受荣华富贵，还是携手归隐江湖，一切都留给了读者去想象……
二、文学理论
1. 名词解释：
- 隐含读者：指作者在创作过程中预想的能够理解和接受其作品的读者，是作者构想的读者形象，而非实际存在的读者。
- 话语蕴藉：指文学活动的蕴蓄深厚而又意味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。
象征主义：是欧美现代主义文学中最早出现的一个流派，主张通过象征、暗示、隐喻等手法表现内心的“最高真实”，强调诗歌的神秘性和音乐性。
文学风格：指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
净化说：是亚里士多德对于悲剧的美学效果的理论，认为通过悲剧引起怜悯与恐惧之情，使观众的这些情绪得到宣泄，从而达到心灵的净化。
2. 简答题：
讲述文学形象的特征。
文学形象具有主观与客观的统一、假定与真实的统一、个别与一般的统一、确定性与不确定性的统一等特征。文学形象是作家主观创造与客观生活相结合的产物，虽然是虚构假定的，但又反映了社会生活的某些本质真实。它既具有独特的个别性，又蕴含着普遍的一般性，同时其内涵和意义具有一定的模糊性和多义性。
文学消费与文学接受有何区别？
文学消费具有物质消费和精神消费二重性，既包括阅读作品的活动，也包括购买、收藏等行为，更多地关注文学作品的商品属性和经济价值。文学接受则侧重于读者对作品的审美体验和精神交流，更强调读者对作品意义的主动建构和再创造。
谈谈抒情作品中情景交融的表现方式。
情景交融主要有三种表现方式。一是景中藏情式，即藏情于景，一切景语皆情语，表面写景，实则抒情。二是情中见景式，直接抒情中蕴含着写景的成分，使情具有鲜明的画面感。三是情景并茂式，即抒情与写景达到浑然一体的境界，情与景相互映衬、相得益彰。
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