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第23章 他化自在

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“这位大师,不知你找我有什么事?”,主祭巫女桑稚来到偏殿,就看出胡小安气质不凡,而且隐隐约约有些熟悉的感觉。

“吾名安心,来找巫女你却是因为有些缘法。”。

“安心?安心上人?!”,听到胡小安自称安心,桑稚终于知道这股熟悉感哪来的了,这不就是流传天下的心宗大师安心上人么!神道教诸多流派中也流传着他在平安京时的画像,她从小就见过。

“看来施主听过我的名字。”,胡小安颔首微笑。

“安心大师,您回平安京,莫不是要斩妖除魔?!”,桑稚虽然从小就被教育以身侍神,但也会有一些崇拜和自己的心思,最近城中鬼魅出没,阴阳师也抓不到,已经人心惶惶了。

“此事有人会解决的,”,胡小安摇了摇头,“我来,是为了收你为徒。”。

“为了我?”,桑稚疑惑,“可我记得心宗只收一个徒弟传承,我已经入了巫女之道……”。

“修心宗之法容易,只需明心见性,度己度人。不需要摈弃他法。”,胡小安拿出心相钵,顿时整个偏殿陷入了一层小世界中,“难得是传承心宗理念,践行无移。”。

话音落下,周围景象变幻,未来之像浮现眼前,不由让桑稚生出了不可置信。

“难道,神就这样抛弃我了?”,桑稚恢复了过来,眼中闪过一丝希望,“安心上人,你要救我么?”。

“此事乃是你的命数,在神明眼中,你不过是个棋子。”。

“但也此世之信仰,在未来的转世之中,会给予你回报。”。

“呵,这不过是神自以为是的施舍罢了!”,桑稚眼中闪过痛恨,信仰不再纯粹。

“所以,我来此,便是给你一个机会。”,胡小安看着桑稚的眼睛,看出了其不甘和渴望,“这个机会便是看你信不信你自己。”。

“修我心宗根本法门,就连诸神也不能主宰你的命运,你的心永远会自由!”。

“但是,你还是要死,这是你此世之命,未来转世将会得到神明补偿,这也是会你超凡脱俗的底蕴。”。

“好!我愿意赌上一把!”。

“别急。”,胡小安伸手,一朵纯洁莲花虚影浮现,“这是心莲咒印,可以保存记忆,倘若你转世之后心念解脱,就可觉醒此世记忆,也可修行我留在此中的法门。”。

“一旦觉醒自度,心得自由。你所经历的过去一切种种,便都会承载于心相钵中,化为真实过去。也就真正具备了心宗传承的资格。”。

“但是倘若你在获得神明补偿那一世不能觉醒,心莲咒印便会将那世的种种化为幻梦,你将迷失沉沦。”。

“现在,想好了再告诉我,你愿意么?”。

“我,愿意!”,桑稚明白了胡小安的意思。机会在补偿的未来一世,倘若自己达不到心宗的要求,便会沉沦,再无机会。而达到了,就是一飞冲天,跳出了棋盘!

比起无知而死,毫无意义,这样的机会,自己为什么还要拒绝呢?

“很好!”,胡小安手中的莲花融入了桑稚的灵魂,化为了一道虚不可见的印记。

周围的环境又变成了偏殿,桑稚郑重地朝着胡小安一拜,随即深呼吸了一口气,准备今晚的祭祀之舞去了。

“慷慨赴死,虽知亦能克服胆怯,倒是个可造之材。”,胡小安见她这么快就调整好了心态,也点了点头。

其实这是胡小安对于自身三重涅盘的一种尝试。因为他混沌之道走的很远,虚无之道的虚空分支也因为系统,世界穿越等有所涉猎,加上心灵之道,他的三重涅盘自然不是轮回三世那么简单。

于是,他想到了一种办法,那就是他化自在法。

佛经中的他化自在天,自身不生乐趣,随世感应,化众生之乐为己乐,自在游戏。

心相钵收集众生欲念执着,简直是诸多魔念聚现的温床,于是胡小安便想到了以他化自在法修魔,再以魔修佛的法门。

佛门有四魔之说,指的是恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类,具体来说包括:

烦恼魔?:指恼害众生身心的贪、嗔、痴等烦恼习气。这些烦恼能障碍修道者的修行,使其无法解脱自在。烦恼魔是内心的一种障碍,需要通过修行来克服。

蕴魔?(阴魔):指起种种障害而构成众生生命的色、受、想、行、识五蕴。五蕴是众生生命的组成部分,但同时也是产生一切苦的根源。蕴魔代表了众生生命中的种种障碍和束缚。

死魔?:指能断众生命根的死。死魔是生命不可避免的一部分,它代表着生命的终结和无常。对于修道者来说,死魔是一种考验,需要通过修行来超越对死亡的恐惧和执着。

天魔?:指能坏人善事的天魔外道,如欲界自在天的魔王等。天魔是外在的一种障碍,它试图通过扰乱修道者的修行来阻止其达到解脱的境界。然而,通过坚定的修行和正念,修道者可以摧伏天魔的扰乱。

若能观法如幻相者,是人则能破坏阴魔。若见诸法悉是空相,是人则能坏烦恼魔。若见诸法不生不灭,是人则能破坏死魔。若除憍慢则坏天魔。复次,善男子,若知“苦”者能坏阴魔,若远离“集”破烦恼魔,若证“灭”者则坏死魔,若修“道”者则坏天魔。

胡小安以心相钵内的红尘欲念,催生出他化自在天魔的雏形,是为外魔。而三种内魔,则需要心灵真正蜕变的生灵,以天魔随世感应的神通感其所感。

如此,他化自在可称自在天魔,再得三魔,通证内外,便可成就大自在天魔!

如此,一重涅盘度己度人,修功德信仰成就佛陀。二重涅盘欲念执着,大千红尘自在游戏。而三重涅盘,则是佛魔一体,复归同源。

如此,可入如来之境。

而想成就大自在天魔,胡小安因自身修行世界之道,天生有自在游戏的天魔境界。但三种内魔中,烦恼随生随灭,五蕴几不可见,死魔更是早就超脱,所以天魔无法感知融汇,内外不均。

所以以他化自在法门,凝聚这心莲咒印,便是以他人之大彻大悟,克服内魔的真实经历,以心相钵承载,成就大自在天魔的资粮!

(什么样的人可以养出强大的内魔并攻克呢?那自然是受尽人间苦难的主角或者是反派了。)

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